Teatro

As peças de teatro de Luís de Camões ocupam um lugar de destaque dentro de sua obra, demonstrando sua versatilidade como escritor e seu profundo compromisso com as formas culturais e artísticas da sua época. Embora sejam menos conhecidas do que os seus poemas épico e líricos, como “Os Lusíadas” ou seus sonetos, as peças revelam aspetos importantes de seu génio criativo e de sua relação com o teatro renascentista.

Camões escreveu três peças que chegaram até nós: “Auto de Filodemo”, “El-Rei Seleuco” e o “Auto dos Anfitriões”, embora a autoria desta última ainda suscite debates entre os estudiosos. Todas elas estão inseridas na tradição do teatro moralista e humanista, característico do Renascimento, mas também apresentam elementos que refletem a sua habilidade em integrar questões universais num contexto dramático envolvente.

“Auto de Filodemo” é uma comédia moral que combina temáticas filosóficas e amorosas com personagens típicas, ilustrando as virtudes e vícios humanos. A obra trata de dilemas entre razão e paixão, valores que ressoam na poética camoniana de maneira geral.

“El-Rei Seleuco”, por sua vez, é uma tragédia curta que aborda temas como o amor, o dever e o sacrifício, situando-se em um contexto histórico e lendário. A simplicidade da estrutura é compensada pela profundidade emocional e pela capacidade de explorar conflitos éticos e morais.

O “Auto dos Anfitriões” é uma obra que reflete a influência de Plauto, especialmente da peça “Amphitruo”, uma das fontes clássicas do teatro renascentista. Camões recria a narrativa de forma engenhosa, introduzindo elementos próprios da tradição portuguesa e explorando questões como a identidade, o engano e a moralidade. O enredo gira á volta de situações de confusão e equívocos, provocados pela intervenção de deuses na vida humana, um tema recorrente no teatro clássico. Apesar das dúvidas quanto à sua autoria, a peça é frequentemente associada ao estilo camoniano, devido à sua fluidez dramática e ao equilíbrio entre humor e reflexão.

As peças de Camões refletem a influência do teatro clássico greco-romano, assim como da tradição teatral portuguesa e europeia de sua época. Ele incorpora elementos de Plauto e Terêncio, além de dialogar com as tendências emergentes do teatro renascentista, como o uso de personagens alegóricos e a exploração de temas universais.

Apesar de sua produção teatral ser relativamente limitada, ela contribui para o entendimento do contexto cultural em que Camões viveu e de como ele utilizou diferentes formas de expressão artística para abordar questões fundamentais sobre o ser humano e a sociedade. Assim, o teatro camoniano é mais uma dimensão da rica herança literária do poeta, unindo arte, filosofia e poesia em um formato dinâmico e envolvente.

O teatro de Camões
(...)
Camões escreveu peças de teatro que foram publicadas após a sua morte. Não há dúvidas quanto à autenticidade dos textos dramáticos. Há,(...) em todos eles qualquer coisa que lhes imprime inconfundível caráter camoniano, ao compará-los com todo o teatro contemporâneo. (...)
O (...) trabalho teatral [de Camões] limitou-se a três peças — o Auto dos Enfatriões, de reminiscência plautiana, O Auto d'El Rei Seleuco, próximo de uma tradição vicentina, e A Comédia de Filodemo, talvez, a peça mais renascentista (...)
O Auto dos Enfatriões e A Comédia de Filodemo foram publicados em 1587 e El Rei Seleuco veio a lume em 1645, como parte da edição de 1644-45 das Rimas de Luís de Camões.
Camões não se contentou de imitar a Gil Vicente em aspetos de forma: ao lado das suas figuras de siso, encontramos, como no teatro do Mestre, o cómico das peças confiado aos criados ladinos e a um parvo; há canto e baile de terreiro entre pastores; há o verdor dum metaforismo popular intercalado entre exibições de delicado conceptualismo petrarquista; e há, (...) o libérrimo ultrapassar das regras clássicas, como se não conhecesse a Plauto (...).
Em todos os autos de Camões percebemos uma semelhança.(...)Têm uma mesma temática/estrutura que é o amor.

Auto de El-Rei Seleuco.
Auto dos Anfitriões.
Auto de Filodemo.